為深入貫徹習(xí)近平總書記對我國非遺保護(hù)傳承工作作出的重要指示，更好守護(hù)非遺根脈，傳承文化薪火。7月15日，西安外國語大學(xué)以“五育并舉”呵護(hù)兒童成長，“老幼接力”守護(hù)非遺文脈——探索文化賦能鄉(xiāng)村振興與教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑——中國語言文學(xué)學(xué)院楓火暑期社會實(shí)踐團(tuán)對陜西省榆林市神木市的楊家將戰(zhàn)鼓在文投集團(tuán)的傳承人進(jìn)行訪談，了解楊家將戰(zhàn)鼓的歷史文化淵源和未來發(fā)展規(guī)劃。
實(shí)踐團(tuán)成員在與文投集團(tuán)文化團(tuán)交談中得知在楊家將戰(zhàn)鼓傳承中面臨的挑戰(zhàn)，并了解了楊家將戰(zhàn)鼓所代表的精神意義和文化價值，并了解了楊家將戰(zhàn)鼓對老年人和青年人的影響。
圖為實(shí)踐團(tuán)成員采訪傳承楊家將戰(zhàn)鼓文化團(tuán)團(tuán)長 陳靜涵
實(shí)踐團(tuán)成員們與團(tuán)長采訪過程中，詢問了藝術(shù)團(tuán)成員構(gòu)成。了解到藝術(shù)團(tuán)共有20余人，平均年齡25歲左右，是一支充滿活力的年輕隊(duì)伍，創(chuàng)新性強(qiáng)。不光如此，他們每年還進(jìn)行專業(yè)技能考核，并邀請大師授課，確保專業(yè)技能的高水準(zhǔn)。同時他們還是神木大劇院少兒藝術(shù)團(tuán)，教授小朋友們，讓他們一起參與到非遺傳承中去。不僅如此，他們還通過短視頻、展演、比賽等方式吸引年輕人，許多學(xué)生因觀看演出后的熱情，主動報(bào)名學(xué)習(xí)楊家將戰(zhàn)鼓，使其影響力逐步擴(kuò)大。
實(shí)踐團(tuán)成員們在溝通中知道了楊家將戰(zhàn)鼓對于老年人和青年人的不同作用。對于老年人來說，可以促進(jìn)社交互動，減少退休后的社會脫節(jié)感。擊鼓還需要協(xié)調(diào)肢體動作，有助于鍛煉身體、改善心肺功能，是一種適度的文化運(yùn)動。對青年人方面，楊家將戰(zhàn)鼓有利于建立青少年非遺傳承人培養(yǎng)計(jì)劃，逐步引導(dǎo)青年學(xué)生從觀看者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者乃至創(chuàng)新者。
圖為實(shí)踐團(tuán)成員采訪參加楊家將戰(zhàn)鼓活動大學(xué)生 邵珥晴供圖
除此之外，實(shí)踐團(tuán)成員還采訪了曾參與楊家將戰(zhàn)鼓活動的大學(xué)生，在對青年的影響方面進(jìn)行更加深入的挖掘。在是否愿意讓楊家將戰(zhàn)鼓走進(jìn)校園這個問題中，他是這樣回答的：在校運(yùn)會的開幕式上他們就表演過楊家將戰(zhàn)鼓，同學(xué)們的反響特別好。他認(rèn)為只要用學(xué)生喜聞樂見的形式就可以將傳統(tǒng)其融入美育課程中。這既可以促進(jìn)學(xué)生美育得到發(fā)展也促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。這反映出同學(xué)們對傳統(tǒng)文化有著熱情和期待，只要合理運(yùn)用傳播方式，傳統(tǒng)文化就可以被越來越多的青年人所接受和喜愛。
圖為實(shí)踐團(tuán)成員
不僅如此，實(shí)踐團(tuán)成員們還去往神木市博物館了解楊家將戰(zhàn)鼓的歷史。講解員為我們講述了楊家將戰(zhàn)鼓的歷史，分別從楊繼業(yè)，楊六郎的人物講起，讓我們深刻了解了楊家將戰(zhàn)鼓背后的故事和意義。比如說楊六郎不是他們家族的第六個孩子，而是當(dāng)時他們的敵人遼國進(jìn)行占卜，算出來第六顆星克他們。他們認(rèn)為楊六郎打仗十分厲害，所以就稱呼他為六郎，意為第六顆星星，滿含著對手的敬畏。這一刻，戰(zhàn)鼓的回響仿佛穿越時空，將千年前的忠勇與今日的傳承輕輕相連。通過此次活動，我們更加清楚了楊家將戰(zhàn)鼓的歷史，也明白了如何去傳播我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓非遺被更多人了解、接受、喜愛、認(rèn)可，讓非遺文化走出國門，走向世界。
此次探尋，讓實(shí)踐團(tuán)成員更清晰地認(rèn)識到：楊家將戰(zhàn)鼓承載著特定歷史時期的軍事、文化、民俗與藝術(shù)記憶，是歷史的鮮活注腳。它的傳承，不僅留住了獨(dú)特的鼓樂節(jié)奏、表演形式與制作技藝，更讓相關(guān)的歷史故事、技藝知識在代際間傳遞，成為連接過去與未來的文化紐帶。而這份守護(hù)與傳承，正是讓非遺生命力延續(xù)的溫暖方式。