7月15日，佛山大學電子信息工程學院潮韻鄉(xiāng)行實踐團借“三下鄉(xiāng)”社會實踐之機，走進潮州市潮安區(qū)林氏家廟，探尋以林大欽為代表的狀元文化。這座承載著潮州歷史記憶的建筑，因紀念明朝嘉靖年間首位文科狀元林大欽而聞名，實踐團成員在殘垣與古樹間觸摸數(shù)百年未斷的文脈，探尋傳統(tǒng)精神的當代傳承路徑。
圖為林氏家廟正門 鄭澤杰攝
圖為管理員向?qū)嵺`團員介紹林氏家廟 姚俊凱攝
林大欽，這位潮州府海陽縣東莆都仙都村走出的才子，在明嘉靖十一年（1532年），以21歲之齡高中狀元，成為明代最年輕的狀元之一。他的殿試之作《廷試策》，直擊“冗員、冗兵、冗費”的社會弊病，提出一系列革新主張，展現(xiàn)出非凡的見識與擔當。然而，命運弄人，他英年早逝，34歲便離開了人世，但其留下的精神財富，卻在這片土地上生根發(fā)芽。
圖為林大欽簡介 姚俊凱攝
林家宗祠始建于明嘉靖年間，專為紀念林大欽而建，既是林氏宗族祭祀先賢、凝聚宗親的精神家園，也是傳承狀元文化的重要載體。宗祠初建時規(guī)模宏敞，木雕石雕工藝精湛，每逢科舉相關(guān)節(jié)慶，族人和學子紛紛前來祭拜，香火鼎盛。然而在文革時期，宗祠遭受嚴重破壞，匾額、碑刻等文物損毀殆盡，主體建筑多處坍塌；改革開放后，經(jīng)地方政府支持與林氏后人合力修復，按原貌逐步重建，重現(xiàn)了歷史風貌，成為當?shù)鼗罨癄钤幕闹匾貥恕?br />
圖為實踐團隊員在村干部林航帶領(lǐng)下參觀林氏家廟 譚銘宇攝
牌坊后方的庭院中，兩棵蒼勁的古柏傲然挺立。“左邊這棵是林大欽親手栽種的，右邊那棵是后世補種的。”村干部林航指著羅漢松向成員們介紹，“老輩人說，林大欽一生剛正不阿，不媚權(quán)貴，這棵樹受他品格感召，幾百年風吹雨打從不彎折，你們看它的枝干，筆直得像一把劍。”實踐團成員抬頭仰望，發(fā)現(xiàn)林大欽手植的柏樹果然挺拔如峰，與旁側(cè)略斜的柏樹形成鮮明對比，不禁為這一自然與人文交織的奇觀所觸動。
隨后，村干部林航結(jié)合宗山書院的歷史影像，向?qū)嵺`團講述了林大欽童年苦讀的故事。這位幼時家貧的學子，無力支付學費，便每日放牛至私塾外，將牛縛在樹下后悄悄偷聽授課。有一次日暮歸家，父親見他牽牛進門，隨口道“小子牽牛入戶”，他當即騎上牛背回對“狀元騎馬回家”，機敏天賦令人稱奇。更令人稱道的是，他曾為同窗代答難題，其才華被塾師郭綿山賞識，不僅獲免學費，更獲贈筆墨紙硯，得以正式入學。“當?shù)剡�流傳著他能言善辯、連神靈都愿意遷就他的傳說呢。”村干部林航補充道。實踐團成員們一邊聆聽，一邊記錄，對林大欽的求學經(jīng)歷有了更鮮活的認識。
離開宗祠，實踐團在村干部林航的帶領(lǐng)下前往林大欽狀元府。這座府邸占地面積廣闊，沿中軸線分布著前廳、中堂、后寢，兩側(cè)輔以書房、廂房、花園，盡顯明清官宅規(guī)制。踏入府內(nèi)，最引人注目的是正門由數(shù)塊完整巨石拼接而成的門框，每塊石頭高約4米，嚴絲合縫，歷經(jīng)數(shù)百年仍穩(wěn)固如初。“這些巨石是從數(shù)十里外的山區(qū)運來的，古人究竟用了什么方法運輸、吊裝，至今還是個謎。”村干部林航說到。府內(nèi)的房梁則訴說著歲月滄桑，“饑荒年代，不少完好的房梁被拆去換糧食，現(xiàn)存的要么因結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)無法拆除、存在坍塌風險，要么已經(jīng)腐朽。”實踐團成員緩步參觀，希望能通過殘存的構(gòu)件，想見當年的狀元府風光。
游覽結(jié)束后，實踐團成員隨村干部林航返回林氏家廟。村干部林航望著庭院中的羅漢松，感慨道：“狀元文化在潮州綿延數(shù)百年，人們敬重狀元，不只是羨慕功名，更看重其中的精神——那是對知識的渴望，對品格的堅守，是期盼自己能成就事業(yè)、后代能為國貢獻的情懷。林大欽的剛正不阿，早已是潮州人刻在骨子里的驕傲。”
圖為村干部林航向?qū)嵺`團成員講述狀元文化在潮州地區(qū)的重要性 姚俊凱攝
此次調(diào)研讓實踐團成員深受觸動。大家表示，通過實地探訪，不僅直觀感受到了狀元文化的深厚底蘊，更深刻理解了其背后蘊含的勤學篤志、剛正不阿的精神內(nèi)核。作為青年學子，將以此次調(diào)研為契機，深入挖掘狀元文化的當代價值，結(jié)合專業(yè)所長，探索用數(shù)字化手段記錄宗祠、狀元府等歷史遺跡，用新媒體講好林大欽的故事，讓這份寶貴的文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力，用青春力量為傳統(tǒng)文化傳承注入新動能。
圖為村干部林航與潮韻鄉(xiāng)行實踐團成員合照 譚銘宇攝
（通訊員：曾振紅、黃琳斯、孫嘉嫻）
