非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，承載著文明的基因與族群的記憶。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放更加迷人的光彩。”為響應(yīng)這一號(hào)召，2025年7月12日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺楚韻・啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)走進(jìn)湖南鳳凰古城，深入探尋蠟染這門“指尖上的芭蕾藝術(shù)”，以實(shí)際行動(dòng)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承注入青春力量。
一、蠟染之美：傳統(tǒng)文化的視覺載體
步入蠟染展廳回廊，調(diào)研團(tuán)隊(duì)便被眼前的藝術(shù)盛宴所震撼。花、鳥、蟲等自然元素與幾何圖案在藍(lán)白之間交織，線條簡(jiǎn)潔流暢，層次豐富立體，每一幅作品都散發(fā)著獨(dú)特的魅力。傳承人介紹，展廳門口那幅“冰裂紋”作品堪稱蠟染的靈魂——其紋路自然天成，無(wú)法人為復(fù)刻，是大自然與匠人技藝碰撞出的神奇結(jié)晶。
這些蠟染作品遠(yuǎn)非單純的工藝品，更是苗、土家族文化的鮮活載體。圖案中凝結(jié)著族群的審美意識(shí)與宗教信仰，記錄著他們對(duì)自然的敬畏、對(duì)生活的熱愛，如同“無(wú)聲的詩(shī)”，將千年的文化記憶娓娓道來(lái)。保護(hù)蠟染，便是守護(hù)這些族群的精神密碼，留住文明傳承的根脈。
二、匠心堅(jiān)守：傳統(tǒng)文化傳承的核心力量
在非遺傳承人曾昭龍老師的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)走進(jìn)蠟染工作室，親眼見證了這項(xiàng)古老技藝的誕生過(guò)程。工作室的長(zhǎng)桌上，潔白的土棉布整齊排列，它們經(jīng)草灰水漂白、牛角捶打等預(yù)處理，才成為承載藝術(shù)的畫布。匠人師傅們將蜂蠟融化于金屬容器，手持銅蠟刀蘸取蠟液，在布上細(xì)細(xì)勾勒——這便是“點(diǎn)蠟”，每一筆都凝聚著對(duì)圖案的深刻理解與手部的精準(zhǔn)控制。
染色環(huán)節(jié)更顯傳統(tǒng)文化的“慢哲學(xué)”：藍(lán)靛染缸中，布料初次浸泡需五至六天，若要呈現(xiàn)深邃的藍(lán)色，需反復(fù)浸染，絕不可急于求成。而后的去蠟、定型，每一步都考驗(yàn)著匠人的耐心與經(jīng)驗(yàn)。正是這種“慢工出細(xì)活”的堅(jiān)守，讓蠟染技藝穿越千年仍保持著原汁原味的文化韻味。保護(hù)傳統(tǒng)文化，首先要守護(hù)這份匠心，讓精益求精的匠人精神在當(dāng)代延續(xù)。
三、薪火相傳：傳統(tǒng)文化保護(hù)的當(dāng)代實(shí)踐
為讓更多人了解蠟染之美，調(diào)研團(tuán)隊(duì)在參觀后展開了系列行動(dòng)：走訪當(dāng)?shù)叵炄旧痰辏c店主交流傳承困境；訪談?dòng)慰停占蟊妼?duì)蠟染的認(rèn)知與建議；通過(guò)直播向外界展示蠟染技藝，吸引年輕群體關(guān)注。團(tuán)隊(duì)還將收集到的信息反饋給當(dāng)?shù)貜臉I(yè)者，為蠟染的創(chuàng)新傳播提供思路。
此次鳳凰古城之行，讓團(tuán)隊(duì)深刻認(rèn)識(shí)到：傳統(tǒng)文化的保護(hù)不是被動(dòng)留存，而是主動(dòng)傳承。正如“拾遺楚韻・啟為創(chuàng)新”的團(tuán)隊(duì)名稱所寓意，既要“拾遺”——挖掘非遺中的文化精髓，也要“創(chuàng)新”——探索符合當(dāng)代語(yǔ)境的傳播方式。唯有讓更多人看見、了解、熱愛蠟染，才能讓這門古老技藝在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是華夏文明的“活化石”，蠟染如此，千千萬(wàn)萬(wàn)項(xiàng)非遺亦是如此。保護(hù)它們，就是保護(hù)我們民族的文化身份與精神家園。期待更多人加入傳承隊(duì)伍，讓傳統(tǒng)文化的薪火在時(shí)光長(zhǎng)河中永不熄滅，讓“指尖上的芭蕾”跳得更久、更美。
