2025年6月29日，鄭州大學“青創(chuàng)云臺解碼文遺，科技賦能光耀豫地”社會實踐團隊前往河南博物院開展中華文脈傳承主題的社會實踐活動。隊員們通過近距離觀察館藏文物、體驗數(shù)字化展示、參與文創(chuàng)互動、分發(fā)問卷調(diào)查等方式，探尋中華文明的歷史脈絡，感受科技手段賦予文化遺產(chǎn)的新活力。
步入河南省博物院主展館，“泱泱華夏·擇中建都”主題陳列如同一部立體的中國通史。從新石器時代的陶器、商周莊嚴的青銅重器，到漢唐絢麗的唐三彩、宋元雅致的瓷器，中原作為華夏文明核心的輝煌歷史脈絡清晰可見。
國寶會說話：千年回想在耳畔
展廳深處，賈湖骨笛靜靜陳列。這件距今8000年的新石器時代文物，以丹頂鶴尺骨為材，七孔精準分布。測音數(shù)據(jù)顯示，其能吹奏完整五聲音階，印證了史前時期禮樂文明的萌芽。實踐隊成員馬妍妍駐足良久，展廳播放的復刻骨笛聲清越悠揚，與文物本身的質(zhì)樸形態(tài)形成奇妙呼應。“資料上說，八千年前的先民，用這根笛子，把對自然的感知轉(zhuǎn)化為可傳承的音律，為中華文化‘禮樂傳統(tǒng)’埋下第一粒種子。”骨笛的出土印證了中華禮樂傳統(tǒng)的悠久起源。
“夏商蹤跡”展區(qū)的婦好鸮尊，以青銅的厚重訴說著商代文明的特質(zhì)。這件高45.9厘米的禮器，將貓頭鷹的兇猛與禮器的莊重熔鑄一體：鸮首昂挺，翅膀云雷紋如浪起伏，爪下蛇形底座紋路清晰。作為商王武丁為其妻婦好所制的祭祀重器，其工藝既展現(xiàn)了商代青銅鑄造的巔峰水準，更折射出當時“敬天法祖”的禮制精神，以及女性在歷史進程中不可替代的角色。實踐隊成員們在細致記錄其紋飾特征的同時，也在關(guān)注著文物背后“器以載道”的文化邏輯——器物從來不止是實用或觀賞，更是觀念與信仰的物質(zhì)載體。
傳承：讓文物“火”在現(xiàn)在
河南博物院運用多種科技手段，讓沉睡的文物“開口說話”。實踐隊員們親身體驗了展廳內(nèi)的VR互動項目，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，歷史里的人物仿佛“活”了過來。在數(shù)字化展廳，三維掃描技術(shù)讓觀眾可以360度旋轉(zhuǎn)查看文物全貌，甚至能看到一些在實體展柜中難以觀察到的細微之處。隊員孫嘉祥操作著觸摸屏，將一件青銅器的紋飾局部放大研究：“這種互動體驗太直觀了，科技讓文物的信息量成倍放大，理解起來更容易也更深刻。”
博物院內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品也吸引了隊員們的注意。他們將印有“蓮鶴方壺”圖案的筆記本、以“婦好鸮尊”為靈感設(shè)計的趣味擺件等商品拍攝下來。隊員們還觀察到，許多年輕參觀者熱衷于在社交媒體上分享文物照片和參觀心得，常配以個性化的解讀。“比如有參觀者調(diào)侃某個唐代陶俑的表情‘很生動’，或者說某件古代首飾‘設(shè)計超前’。”隊長盛欣宇介紹，“這種輕松活潑的分享方式，實際上是年輕一代用自己熟悉的話語體系參與文化傳播，拉近了古老文物與當代生活的距離。”博物院定期舉辦的文創(chuàng)展覽，將文物元素融入日常用品，也成為連接古今的重要橋梁。
青年視角：在歷史現(xiàn)場尋找文化認同
對于本次實踐的團隊成員們而言，河南博物院提供的不僅是一次參觀，更是一次深度的文化尋根之旅。在“泱泱華夏”展廳，漢代陶器的質(zhì)樸大氣與隋唐陶藝的精巧細膩形成鮮明對比，無聲地展示著不同時代的審美與技術(shù)變遷。從甲骨文的神秘符號到歷代書畫碑刻的筆墨風流，中原文明的厚重與連續(xù)令人震撼。
成員們在參觀后表示，書本上的“中原文化”、“中華文明發(fā)源地”等概念，在這里變成了可觸摸的陶器、可聆聽的編鐘、可參與的VR體驗，變得無比具體而鮮活。從黃帝故里的“根”，到歷史檔案中的“變”，再到博物院里的“魂”，一趟中原之行，為青年學子理解中華文化提供了豐富的素材和深刻的現(xiàn)場感。
夕陽為河南博物院鍍上金輝。在這里，每一次駐足，都是與歷史的對話；每一次體驗，都在激活沉睡的記憶。
河南博物院，正以其豐富的館藏、創(chuàng)新的展示和生動的教育活動，吸引著越來越多的人走進歷史深處，感受中華文明生生不息的澎湃力量。
