在 2025 年的暑期，我有幸加入了河海大學(xué)“大河安瀾”黃河生態(tài)文化發(fā)展尋跡與護河行動實踐團，開啟了一段意義非凡的實踐之旅。這次實踐活動，讓我對黃河的生態(tài)保護、水資源利用以及流域內(nèi)的社會發(fā)展有了更為深刻的認(rèn)識，也讓我在實踐中收獲了成長與感悟。
一、初探黃河 在出發(fā)前，我們對黃河的生態(tài)保護和水資源利用進行了大量的理論學(xué)習(xí)，但當(dāng)真正踏上這片土地，深入實地考察時，才發(fā)現(xiàn)理論與實踐之間存在著巨大的差距。在開封市水利局的專題座談會上，工作人員通過沙盤模型為我們詳細(xì)講解了當(dāng)?shù)毓鄥^(qū)布局、水資源分配邏輯與運行現(xiàn)狀，這讓我對黃河水資源的優(yōu)化配置有了更為直觀的了解。我了解到，黃河水資源的分配不僅涉及到多個省份和地區(qū)的用水需求，還要考慮到生態(tài)保護、農(nóng)業(yè)灌溉、工業(yè)用水等多方面的因素，這是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。而通過與工作人員的交流，我更是深刻認(rèn)識到，提高引黃灌溉效率、制定合理的生態(tài)補水策略對于黃河流域的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。
二、實地勘察黃河等地 在實地勘察的過程中，我們先后走訪了柳園口黃河濕地風(fēng)景區(qū)、金明池調(diào)蓄水庫等地。在柳園口濕地，我親眼目睹了黃河“地上懸河”的壯闊與險峻，也看到了當(dāng)?shù)鼐用裨邳S河治理中所取得的成果。而在金明池調(diào)蓄水庫，澄澈的湖水、棲息的水鳥，讓我感受到了黃河生態(tài)的美麗與生機。但黃河的生態(tài)保護仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)，如垃圾污染、水土流失等問題依然存在。這讓我意識到，黃河的治理和保護是一個長期而艱巨的任務(wù)，需要我們持續(xù)不斷地努力。
三、黃河文化溯源 黃河不僅是一條自然之河，更是一條文化之河。在鄭州市黃河博物館，我們追溯了黃河下游的變遷，參觀了治黃照片墻，聆聽了古樸的黃河號子，觀賞了羊皮筏實物，這些都讓我深刻感受到了黃河文化的厚重底蘊。黃河文化是中華民族的根和魂，它承載著我們民族的歷史記憶和精神追求。通過這次參觀，我更加明白了保護黃河文化的重要性，我們不僅要保護黃河的自然生態(tài)，還要傳承和弘揚黃河文化，讓黃河文化在新時代煥發(fā)出新的光彩。
四、校園宣講與村落調(diào)研 在實踐過程中，我們還走進了開封市五一路第一小學(xué)，向同學(xué)們講述黃河的生態(tài)價值、水患?xì)v史與治理成就，讓護河理念在孩子們的心中生根發(fā)芽。看到孩子們眼中對黃河的好奇與敬畏，更加堅定了我們傳遞護河理念的決心。此外，我們還趕赴柳園口鄉(xiāng)和尚莊，探尋黃河與村落共生的百年記憶。在與村民的交流中，我們了解到他們在黃河治理中所經(jīng)歷的變遷，以及他們對未來的期望。村民們希望規(guī)范黃河游覽區(qū)的經(jīng)營，讓生態(tài)資源變成增收的活水。這一訴求也讓我們認(rèn)識到，黃河的保護與發(fā)展需要兼顧生態(tài)保護與民生福祉，只有實現(xiàn)兩者的良性互動，才能真正實現(xiàn)黃河流域的高質(zhì)量發(fā)展。
通過這次實踐活動，我深刻認(rèn)識到，黃河的生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，需要我們從多個方面入手，綜合施策。我們既要加強對黃河水資源的合理分配和利用，提高水資源利用效率；又要加大對黃河生態(tài)的保護力度，治理污染，修復(fù)生態(tài)；還要傳承和弘揚黃河文化，讓黃河文化在新時代煥發(fā)出新的活力；更要關(guān)注流域內(nèi)的社會發(fā)展和民生福祉，實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動。
作為一名大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著保護黃河的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注黃河的生態(tài)保護，積極參與相關(guān)活動，為黃河流域的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春力量。我相信，只要我們每個人都行動起來，用實際行動踐行社會主義生態(tài)文明觀，就一定能夠讓黃河這條“母親河”永遠(yuǎn)安瀾，讓黃河文化在新時代綻放出更加燦爛的光芒。這次實踐活動，不僅是我大學(xué)生活中一段難忘的經(jīng)歷，更將成為我人生道路上一筆寶貴的財富，激勵著我不斷前行，為守護我們的“母親河”而努力奮斗。
