2025年，懷揣著對(duì)知識(shí)傳播的熱忱和對(duì)多元文化探索的渴望，中國(guó)計(jì)量大學(xué)“量教有為”團(tuán)隊(duì)踏上了前往云南大理的旅程。我們乘坐火車，一路向西，歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)大理，隨后前往焦石完小開展了為期五天的支教活動(dòng)，并對(duì)鄧川縣傳統(tǒng)乳扇、扎染之鄉(xiāng)周城村、白族鄧川漢調(diào)、施滉故居以及蝶泉乳業(yè)展開調(diào)研。
 
支教：用知識(shí)傳遞希望
 
  抵達(dá)焦石完小后，我們迅速投入到支教工作中。根據(jù)學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)情況，我們精心設(shè)計(jì)了豐富多樣的課程。在基礎(chǔ)課程方面，語文課上，我們通過故事分享、詩詞朗誦等形式，激發(fā)孩子們對(duì)文學(xué)的熱愛，帶領(lǐng)他們領(lǐng)略文字的魅力；數(shù)學(xué)課中，將抽象的數(shù)學(xué)概念轉(zhuǎn)化為生活實(shí)例，幫助孩子們理解和掌握；英語課則借助有趣的英文兒歌、簡(jiǎn)單對(duì)話練習(xí)，讓孩子們勇敢開口說英語。
  除了基礎(chǔ)課程，特色課程更是為孩子們打開了新世界的大門。孩子們玩剪紙、畫畫——剪紙是教他們自己折紙剪蝴蝶，畫畫是讓他們?cè)诩埳袭嬌嚼锏臉�、草坡和自己。看著他們舉著歪扭的紙青蛙笑，或是把染了草汁的紙當(dāng)“雨后坡”，才懂簡(jiǎn)單的折折畫畫里，藏著真歡喜。
  在支教過程中，孩子們對(duì)知識(shí)的渴望和純真的笑容深深打動(dòng)著我們每一個(gè)人。雖然支教時(shí)間短暫，但我們希望能在他們心中種下知識(shí)與夢(mèng)想的種子，激勵(lì)他們不斷努力，追求更美好的未來。
   在支教結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)成員每到一戶家庭，都與家長(zhǎng)和學(xué)生親切交談，仔細(xì)了解家庭經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況及未來規(guī)劃 ，用通俗易懂的語言詳細(xì)解讀中國(guó)計(jì)量大學(xué)的資助政策，包括國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)崗位以及各類專項(xiàng)補(bǔ)助等項(xiàng)目，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)校“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的堅(jiān)定承諾 。為了讓家長(zhǎng)和學(xué)生更直觀地感受資助政策帶來的幫助，團(tuán)隊(duì)成員分享了眾多受益學(xué)生的真實(shí)案例：有的學(xué)生依靠助學(xué)金順利完成學(xué)業(yè)，畢業(yè)后進(jìn)入知名企業(yè)工作；有的通過勤工儉學(xué)鍛煉了自身能力，還減輕了家庭負(fù)擔(dān)；還有的憑借獎(jiǎng)學(xué)金激勵(lì)自己不斷進(jìn)步，最終考上研究生繼續(xù)深造 。

調(diào)研：探尋文化與產(chǎn)業(yè)的奧秘
 
傳統(tǒng)乳扇：古老工藝的傳承與創(chuàng)新
 
  在鄧川縣，我們走進(jìn)傳統(tǒng)乳扇作坊。一進(jìn)入作坊，濃郁的奶香味便撲面而來。乳扇的制作過程看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含著深厚的技藝，新鮮牛奶在特定酸水和高溫作用下迅速凝固成絲狀，老師傅熟練地將其揉捏卷在筷子上，動(dòng)作一氣呵成。這種被列入大理白族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的美食，不僅能直接食用，還能通過煎、烤、炸、煮等多種方式烹飪，是白族三道茶中甜茶的關(guān)鍵原料。如今，當(dāng)?shù)厣碳曳e極創(chuàng)新，開發(fā)出乳扇沙琪瑪?shù)刃庐a(chǎn)品，讓傳統(tǒng)乳扇在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，拓寬了市場(chǎng)，也讓更多人了解到這一獨(dú)特的美食。
 
周城扎染：藍(lán)白世界里的千年傳承
 
  走進(jìn)“扎染之鄉(xiāng)”周城村，仿佛進(jìn)入了一個(gè)藍(lán)白相間的藝術(shù)世界，隨風(fēng)飄動(dòng)的扎染布匹如同一幅幅流動(dòng)的畫卷。我們跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)扎染的17道工序，從精心繪圖扎花，到用板藍(lán)根染色，每一步都飽含著古人的智慧和對(duì)美的追求。天然的板藍(lán)根染料不僅讓色彩持久，還對(duì)皮膚具有保健作用。村民們將扎染技藝融入生活，制作出服飾、裝飾品等各類產(chǎn)品，周城扎染也借助旅游業(yè)和電商平臺(tái)，成為當(dāng)?shù)氐奶厣�文化產(chǎn)業(yè)，吸引著眾多游客和消費(fèi)者，讓這一千年工藝在現(xiàn)代社會(huì)中熠熠生輝。
 
白族鄧川漢調(diào)：悠揚(yáng)曲調(diào)中的文化傳承 

  在探訪白族鄧川漢調(diào)傳習(xí)所時(shí)，我們有幸聆聽了張子義和趙潤(rùn)香兩位傳承人的精彩演唱，我也有幸自己去嘗試演奏了幾曲。鄧川漢調(diào)由白族人民創(chuàng)造，是云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在悠揚(yáng)的對(duì)唱中，我們感受到了白族勞動(dòng)人民的真摯情感，它承載著蒼山洱海間白族民眾的道德傳統(tǒng)與生活智慧。如今，傳習(xí)所通過開展培訓(xùn)、表演等活動(dòng)，努力讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式得以傳承和發(fā)展，讓更多年輕一代了解和喜愛鄧川漢調(diào)。

施滉故居：緬懷先烈，傳承紅色精神 

  走進(jìn)施滉故居，莊嚴(yán)肅穆的氛圍撲面而來。我們首先觀看了施滉烈士的紀(jì)錄片，之后我也有幸邀請(qǐng)到了洱源縣委黨史研究室的研究員給我們講解關(guān)于施滉的故事。故居內(nèi)陳列的歷史文物和珍貴照片，生動(dòng)展現(xiàn)了白族革命先烈施滉為民族解放事業(yè)奮斗的光輝歷程。他的英勇事跡和堅(jiān)定信念深深感染著我們每一位成員，在這里，我們上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義教育課，革命精神在心中生根發(fā)芽。施滉的故事激勵(lì)著我們當(dāng)代青年要勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
 
蝶泉乳業(yè)：現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展之路
 
  我們走進(jìn)新希望蝶泉乳業(yè)，現(xiàn)代化的自動(dòng)化生產(chǎn)線令人震撼。企業(yè)通過先進(jìn)的技術(shù)和嚴(yán)格的管理，確保“每一滴牛奶的品質(zhì)”。同時(shí)，蝶泉乳業(yè)在環(huán)保方面的實(shí)踐也給我們留下了深刻印象，污水經(jīng)處理成為灌溉用水，牛糞制成有機(jī)肥還田，真正實(shí)現(xiàn)了“零排放”的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，為可持續(xù)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。他們也堅(jiān)持“誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、精誠(chéng)合作、服務(wù)一流”的經(jīng)營(yíng)思想，立足云南，走向全國(guó)。
 
  這次云南大理之行，無論是支教還是調(diào)研，都讓我們收獲頗豐。在支教中，我們體會(huì)到教育的力量和責(zé)任；在調(diào)研中，我們領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力。其中的家訪宣傳活動(dòng)，不僅讓山區(qū)家庭深入了解了中國(guó)計(jì)量大學(xué)的資助育人項(xiàng)目，也搭建起了學(xué)校與家庭之間溝通的橋梁 �；氐綄W(xué)校后，我們將整理調(diào)研成果，把在實(shí)踐中所學(xué)所思分享給更多同學(xué)，希望能帶動(dòng)更多人關(guān)注鄉(xiāng)村教育和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)我們的青春力量 。未來，“量教有為”團(tuán)隊(duì)也將持續(xù)關(guān)注大理地區(qū)的發(fā)展，開展更多有意義的實(shí)踐活動(dòng)，讓青春在奉獻(xiàn)中綻放更加絢麗的光彩。