7 月 22 日，“婀娜多姿”文化傳承團(tuán)圓滿結(jié)束為期 8 天的德江儺文化專題調(diào)研。自 7 月 15 日起，團(tuán)隊(duì)先后走訪德江縣楓香溪鎮(zhèn)長(zhǎng)征村儺面具工坊、德江縣儺堂戲博物館、穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑村等核心區(qū)域，專訪省級(jí)非遺傳承人王國(guó)華、博物館副館長(zhǎng)唐曉娟、駐村干部李鵬、國(guó)家級(jí)非遺傳承人安永柏等關(guān)鍵人物，全程體驗(yàn)傳統(tǒng)儺戲表演，通過(guò) “實(shí)地探訪 + 深度訪談 + 沉浸式體驗(yàn)” 的方式，系統(tǒng)梳理德江儺文化的歷史脈絡(luò)、傳承現(xiàn)狀與創(chuàng)新實(shí)踐。此次調(diào)研不僅讓團(tuán)隊(duì)成員構(gòu)建起完整的儺文化認(rèn)知體系，更激發(fā)了青年群體參與非遺保護(hù)的責(zé)任感，為儺文化的年輕化傳承注入新的思考與活力。
回顧 8 天的調(diào)研歷程，團(tuán)隊(duì)的足跡覆蓋了儺文化傳承的 “全鏈條”—— 在楓香溪鎮(zhèn)長(zhǎng)征村王國(guó)華工坊，成員們通過(guò)觀察儺面具雕刻的每一道工序，觸摸木材與刻刀間傳遞的匠心，理解了傳統(tǒng)技藝 “手工為王” 的核心價(jià)值。工坊內(nèi)，3D 打印技術(shù)與 AR 產(chǎn)品的應(yīng)用，讓成員們看到傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技融合的可能性；“公司 + 農(nóng)戶” 的就業(yè)模式，則展現(xiàn)了非遺傳承對(duì)鄉(xiāng)村振興的帶動(dòng)作用。在德江縣儺堂戲博物館，系統(tǒng)化的展品陳列與數(shù)字化的展陳手段，為成員們搭建了儺文化的知識(shí)框架：從明代的儺面具到清代的法衣，從 “開紅山” 絕技的視頻記錄到 “儺戲手訣” 的互動(dòng)體驗(yàn)，博物館不僅是文物的存放地，更是文化記憶的喚醒空間，副館長(zhǎng)唐曉娟提出的 “政府主導(dǎo) + 社區(qū)參與 + 教育傳承” 三維保護(hù)體系，為成員們提供了非遺系統(tǒng)性保護(hù)的專業(yè)視角。
在穩(wěn)坪鎮(zhèn)鐵坑村，團(tuán)隊(duì)成員深入體會(huì)到儺文化在鄉(xiāng)村社會(huì)的 “活態(tài)傳承”。村內(nèi) 400 余年的儺戲傳承歷史、200 余名儺戲藝人組成的 5 個(gè)儺戲班子、融入日常生活的儺戲儀式，讓成員們看到非遺與鄉(xiāng)村生活的深度融合 —— 儺戲不僅是表演藝術(shù)，更是村民婚喪嫁娶、節(jié)慶祈福的重要組成部分，是基層社會(huì)的 “文化黏合劑”。駐村干部李鵬推動(dòng)的文旅融合項(xiàng)目與年輕化傳播策略，如 “儺戲探秘一日游” 線路、“90 后儺戲創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)” 的短視頻創(chuàng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù) “破圈” 的有效路徑；國(guó)家級(jí)傳承人安永柏堅(jiān)守 40 余年的絕技傳承故事，以及 “技藝與文化并重” 的傳承理念，則讓成員們感受到老一輩傳承人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與擔(dān)當(dāng)。而持續(xù) 12 小時(shí)的儺戲沉浸式體驗(yàn)，更是讓成員們跳出文獻(xiàn)與展品的局限，親身感受儺戲 “人神共娛” 的文化特質(zhì)，理解其作為 “活態(tài)文化” 的精神內(nèi)涵。
通過(guò)此次調(diào)研，團(tuán)隊(duì)成員形成了三點(diǎn)核心認(rèn)知：一是非遺保護(hù)需 “守正” 與 “創(chuàng)新” 并重。德江儺戲的傳承實(shí)踐表明，只有堅(jiān)守 “手工技藝”“儀式內(nèi)涵” 等核心傳統(tǒng)，同時(shí)通過(guò)科技賦能、文旅融合等方式創(chuàng)新傳播形式，才能讓傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)保持生命力；二是非遺傳承需 “專業(yè)力量” 與 “民間活力” 結(jié)合。政府的政策支持、博物館的專業(yè)研究為儺文化保護(hù)提供了保障，而村民的廣泛參與、藝人的世代堅(jiān)守則是儺文化活態(tài)傳承的基礎(chǔ)，二者缺一不可；三是非遺傳播需 “青年參與”。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，年輕群體對(duì)儺文化的認(rèn)知仍存在不足，但通過(guò)短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品、沉浸式體驗(yàn)等年輕化方式，能夠有效激發(fā)其興趣，青年群體不僅是非遺的 “受眾”，更應(yīng)成為 “傳承人” 與 “傳播者”。
基于調(diào)研成果，“婀娜多姿”文化傳承團(tuán)初步制定了后續(xù)參與儺文化傳承的行動(dòng)計(jì)劃：一是發(fā)起 “儺戲青年說(shuō)” 短視頻項(xiàng)目，組織成員將調(diào)研過(guò)程中拍攝的儺面具雕刻、儺戲表演、傳承人訪談等素材，剪輯成系列短視頻，通過(guò)社交平臺(tái)傳播，用 Z 世代的語(yǔ)言講述儺戲故事；二是開發(fā) “儺戲 AR 導(dǎo)覽” 小程序，結(jié)合在博物館學(xué)習(xí)的數(shù)字化技術(shù)，整理儺面具、儺戲角色、表演技藝等知識(shí)，用戶通過(guò)小程序掃描相關(guān)圖片即可獲取詳細(xì)講解，助力儺文化科普；三是在支教課堂中融入儺文化元素，未來(lái)支教時(shí)，將儺面具繪畫、簡(jiǎn)單儺舞步法等納入課程內(nèi)容，讓更多鄉(xiāng)村兒童了解本土傳統(tǒng)文化。
調(diào)研總結(jié)會(huì)上，團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陳明表示：“此次德江儺文化調(diào)研，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，非遺不是遙遠(yuǎn)的歷史，而是就在我們身邊的活態(tài)文化。作為青年一代，我們有責(zé)任、有義務(wù)參與到非遺保護(hù)中，用我們的專業(yè)知識(shí)與創(chuàng)新思維，為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)青春力量。” 正如國(guó)家級(jí)傳承人安永柏所說(shuō)：“儺戲需要年輕人的眼睛，更需要年輕人的雙手。” “婀娜多姿”文化傳承團(tuán)的調(diào)研雖已結(jié)束，但青年群體參與儺文化傳承的旅程，才剛剛開始。
當(dāng)日 16 時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員在德江縣儺堂戲博物館前合影，博物館大門上的對(duì)聯(lián) “傳承千年文脈，守護(hù)精神家園”，成為此次調(diào)研最生動(dòng)的注腳。未來(lái)，這支年輕的團(tuán)隊(duì)將帶著調(diào)研中收獲的感動(dòng)與思考，繼續(xù)行走在非遺保護(hù)的道路上，讓更多人了解儺文化、熱愛(ài)儺文化、傳承儺文化。