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大學(xué)校導(dǎo)網(wǎng),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐投稿平臺(tái)

源啟蹴鞠 承古拓新

    2025-09-21    閱讀:
    來源:煙臺(tái)大學(xué)“源啟蹴鞠”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)

  7月,煙臺(tái)大學(xué)“源啟蹴鞠”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)深入世界足球起源地山東淄博,以臨淄足球博物館、齊文化博物館為核心調(diào)研地,開展“蹴鞠IP的文旅融合創(chuàng)新實(shí)踐與價(jià)值賦能研究”主題活動(dòng)。通過實(shí)地考察、專家訪談、傳承人交流及游客觀察,系統(tǒng)梳理蹴鞠文化的歷史脈絡(luò)與現(xiàn)狀,客觀記錄其活化進(jìn)程。
  
  博物館溯源:考古實(shí)證揭示蹴鞠千年發(fā)展脈絡(luò)
  

  在臨淄足球博物館,實(shí)踐隊(duì)系統(tǒng)考察了蹴鞠從軍事訓(xùn)練到全民娛樂的演變過程。博物館研究人員詳細(xì)介紹了臨淄地區(qū)近年出土的文物:70年代發(fā)現(xiàn)的漢代蹴鞠俑,其造型生動(dòng)展現(xiàn)了古人蹴鞠姿態(tài);2004年出土的漢代銅鏡,背面鑄有清晰的蹴鞠紋飾,印證了漢代蹴鞠的普及。展區(qū)文獻(xiàn)記載顯示,戰(zhàn)國時(shí)期蹴鞠作為齊都臨淄士兵的體能訓(xùn)練工具,具有軍事起源;漢代畫像石中“蹴鞠舞”場景,則反映了其與舞蹈、雜技的融合;唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,唐代充氣空心球(由動(dòng)物膀胱充氣制成)的出現(xiàn)使玩法多樣化,宋代“齊云社”等專業(yè)組織的形成標(biāo)志著運(yùn)動(dòng)體系的成熟。
  
  實(shí)踐隊(duì)成員觀察到,博物館通過動(dòng)態(tài)投影技術(shù)還原了唐代蹴鞠比賽場景:球員身著窄袖袍服,以腳、膝、肩等部位控球,場面激烈程度與現(xiàn)代足球頗具相似性。據(jù)研究人員介紹,2004年國際足聯(lián)確認(rèn)臨淄為“世界足球起源地”時(shí),曾引用博物館藏的宋代《蹴鞠圖譜》作為關(guān)鍵證據(jù)。
  
  齊文化探源:工商業(yè)繁榮孕育文化興盛沃土
  
  齊文化博物館以“泱泱齊風(fēng)”為主題,系統(tǒng)呈現(xiàn)齊國從西周初年姜太公封齊至戰(zhàn)國七雄的興衰歷程。博物館講解員指出,齊文化開放務(wù)實(shí)、兼容創(chuàng)新的精神特質(zhì)與蹴鞠發(fā)展軌跡高度契合。展區(qū)文物顯示,齊國臨淄城在戰(zhàn)國時(shí)期已成為人口超30萬的特大城市,手工業(yè)分工細(xì)致,鐵器、絲綢業(yè)發(fā)達(dá),為蹴鞠從宮廷走向民間提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
  
  實(shí)踐隊(duì)成員汪洋在考察中發(fā)現(xiàn),齊國“因其俗、簡其禮”的治國策略,使得蹴鞠等民間文化得以自由發(fā)展。例如,齊桓公時(shí)期推行的“山海漁鹽之利”政策,促進(jìn)了臨淄與周邊地區(qū)的商貿(mào)往來,間接推動(dòng)了蹴鞠作為社交活動(dòng)的普及。博物館內(nèi)復(fù)原的戰(zhàn)國時(shí)期市井場景中,蹴鞠器具與陶俑、酒器等生活用品并列展示,直觀呈現(xiàn)了其融入日常生活的狀態(tài)。
  
  圖為齊文化館內(nèi)講解員向隊(duì)員們講解蹴鞠淵源。于群供圖
  
  傳承人訪談:活態(tài)傳承中的技藝堅(jiān)守與創(chuàng)新實(shí)踐
  
  實(shí)踐隊(duì)專訪了淄博齊文化博物院的蹴鞠傳承人馬國帥。據(jù)其介紹,當(dāng)前傳承工作聚焦三大方向——組建專業(yè)蹴鞠隊(duì)參與國際文化交流,開發(fā)兒童體驗(yàn)項(xiàng)目增強(qiáng)互動(dòng)性,結(jié)合現(xiàn)代足球訓(xùn)練體系創(chuàng)新技藝展示。馬國帥展示了近期獲得的國際非遺交流獎(jiǎng),并表示:“2024年我們赴卡塔爾參加中阿文化年,通過蹴鞠表演與當(dāng)?shù)厍嗌倌昊?dòng),效果超出預(yù)期。”
  
  圖為實(shí)踐隊(duì)成員與馬國帥老師進(jìn)行訪談。孫夢瑤供圖
  
  在臨淄足球博物館,傳承人杜少霞演示了蹴鞠制作工藝的古今演變。“現(xiàn)代鞠膽采用橡膠替代動(dòng)物膀胱,表皮材料從單一皮料發(fā)展為復(fù)合材質(zhì),但核心工藝仍保留傳統(tǒng)技藝精髓。”她特別介紹了海岱齊風(fēng)系列文創(chuàng)產(chǎn)品,其中的手繡鞠以齊國古文字為圖案,采用非遺盤金繡技法制成;3D復(fù)原的《中國蹴鞠譜》則通過高精度掃描,將古籍中的208種踢法轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)演示。“創(chuàng)新必須建立在精準(zhǔn)傳承的基礎(chǔ)上,比如繡線顏色需嚴(yán)格參照馬王堆漢墓出土的染料配方。”杜少霞強(qiáng)調(diào)。
  
  圖為杜少霞女士帶隊(duì)員們參觀鞠肆。孫夢瑤供圖
  
  實(shí)踐隊(duì)成員表示,此次調(diào)研深刻認(rèn)識(shí)到蹴鞠文化的傳承需兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代。非遺的生命力在于守正創(chuàng)新——既保留技術(shù)文化的本質(zhì),又融入時(shí)代審美。未來,實(shí)踐隊(duì)將持續(xù)關(guān)注淄博蹴鞠IP的打造,助力其成為文旅融合的標(biāo)桿案例。
  
  圖為實(shí)踐隊(duì)抵達(dá)臨淄時(shí)的合照。孫安然供圖
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